國美館vs吳極 鏽蝕藝術

國美館vs吳極 鏽蝕藝術
如果國美館的戶外展覽裝置，要展吳極的鏽蝕藝術，我會很有誠意的創作原作作品安裝，不是輸出圖。哥是認真的。

忠信市場 插花示範 吳極流

忠信市場 插花示範

忠信市場 吳極插花紀錄

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人的思考是有限的，另一個層面上的意思，也就是說他是有牽連，但也是沒有牽連的，在另一個時空背景我們並不存在。

所以藝術深度的那種精神，是作到無所不在的意念，如空氣如你置身其中，而祂卻沒有控制著你什麼。你是自由的。

妳問:你認為人～為何會存在？

我說:思考存在這件事，只是活著時過程的意義，而藝術的那種純粹說明存在的不具意義，一呼一吸間的形成。

[吳極流]很多人以為是因為用了不一樣的花材,而能去插作出不一樣的花,其實原理上是這樣沒錯,但如果只是這樣我就不會大言不慚地創了吳極流,其實是因為有插作上的方式可以造就的,我的理念是大家都能插作自己的花,而這個理念跟我的插作方式是對應一致的,但為何我要改你的花呢?是因為我看見不知所措,是因為距離位置的美沒有出來,是因為你的花還在衝突,或是你需要技巧輔助等等……總之要對自己誠實.

今天是我教插花以來，最欣慰的一天。

學生插作了她的作品，我覺得不錯（通常如果今天我為她準備好的花材，能表現出她的水準，我不太會修改）然後我跟她說，妳想不想看另外不一樣的方式，然後我就重新插作了一次，結束後她對我說：老師，如果今天你沒有在重新插作給我看，就是對不起我。她說：她就是要學一種一輩子能記在心裡的東西。

很高興您看見了什麼，謝謝。

[藝術]見樹不見林-當一下子看到了結果,人性自然否決了過程,如現代人看見婚姻的結果,便認為結果是如此,就自知以為懂了婚姻,這是我們這一代的盲目,總之時代總是會重生,在藝術上我的先知是如此,所以我不是不知道主流是什麼,而是知道之後會是什麼.

[藝術]重生-當東方藝術能影響西方,他的開始我認為不是回頭,而是為當代找到出口.

[藝術]我也說過，為了正視主導地位，正宗的什麼是必然的，天時環境不是我們能決定的，但有跡象可尋，當然藝術是世界、宇宙觀的，但文化是根深蒂固的，就像我曾經說的，很多的書墨的前衛其實是觀念藝術那跟水墨沒有關係，而觀念藝術是西方藝術史的脈絡，如何走出自己文化的路那就不是趣味了，但確是可以用思想去表現趣味性，吳極 用鏽蝕藝術去畫出水墨方式，就是進行式。

如果當代藝術只是用題材和流行語言來看待，我認為過於膚淺，吳極 鏽蝕藝術從頭說起，把該作的去作好，作學問的態度，再來去面對流行語言時的表現，這有何難，只是抓出精髓並能有沿續性才是重點，當代為當下的自我，每個人都為自己而活，年紀稍長看著當初的當下（作品），是否會問自己為何？因為或許根本不能沿續什麼，或許都只是同類，本來的活出自我，確一點都沒什麼不同，因此吳極 才敘述了鏽蝕藝術，我的不同以及沿續生命的宏觀。

[藝術]收藏文化與收藏物品是兩種不同的概念.

了解創作者的脈絡理念,生命經歷過程,在收藏或是欣賞作品時,更能感受貼近作者的語言.

事情都說來話長,就吳極流花道或是美感它的形成,可以追朔到菌藝術(用食物作畫密封讓其長菌)的緣由,去國外旅行懷念感知家鄉的味道,以及認知自身(土地)認識的重要性,所以做了菌藝術,也就有了菜市場美學(多元文化,殖民歷史,環境天候)的吸收內化,也就有了吳極流的發展,就是一種學問,這都是時間生活,由心出發的種種......說來話長作品比較簡單說.