吳 俊賢 1983生於台灣高雄,藝名吳極,目前創作並定居於台灣苗栗大湖,畢業於高雄國際商工建築科,池坊花藝協二教授、 中華花藝講師資格。作品多為 "銅”鏽蝕氧化繪畫性藝術型態。創作以個人探討生命意義與社會現象感受出發,選擇貼近敘述生命並適合傳達永恆與暫有的創作媒介,透過發揮媒介的全息功能和進行時態不拘形式詮釋一個繪畫性的可能,透過圖像表達平行宇宙,重生循環概念,共構人類存在的價值意義。
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2015年1月31日星期六
有人問:對於你的藝術和人生有什麼樣的註解?
我回:曾經自己也是往外找的人,因為我知道要找自己,但卻忘記了祂就在身上在周圍,從外國旅行和展演之後,這份自己的感覺又更確實了,不肯定自己是我們的缺點,我們可以學習,但這樣的學習應該消化內化成為自己的,如果自己是一頭豬,抹了麵粉下去炸,經過料理加工,成為美味的食物,當你咬下去的瞬間他也不會變成雞排啊,豬就是豬,作到極致的豬別人也想會成為豬,這也是要感謝我們體制和教育給自己的反思和反省,因為自己的不認命,我知道那樣的自己並不是全部的自己,所以世俗價值的叛逆有時是因為大家的盲目,真正的叛逆並不是超越這一切的自己,因為這樣的使命,所以我一定能越做越好,方向和目標只要正確剩下的就只是實踐時間的長短而已, 吳極
有人問:你認為鏽蝕藝術的定義為何?
我回:自己提出在銅工藝表面處理以繪畫形式的突破,而在此說的繪畫形式,和藝術創作又是兩個分別,藝術創作是沒有媒材的區別,而繪畫有一定的標準,然而自己在從銅的繪畫中再提出藝術創作,有了原創與風格的表現.所以這是獨立的系統.
鏽蝕藝術從自己生命出發,因此跟台灣有關,很明顯的是環境氣候的影響,為高溫多雨的氣候,因此生鏽,發霉,水漬,毀壞.......是一種印象,也因為城市周遭環境的建立以及殖民歷史,是不統一的雜亂的,所以提出[菜市場美學]來統一融合,成為代表性的美學概念.
從世界各國的青銅器時代的歷史,因為上述的原因延續出了鏽蝕藝術[新銅器時代系列],用銅的繪畫藝術來表現紀錄現在的時間.運用了[菜市場美學]建立了自己花藝風格,也繪畫了下來.
從水墨山水畫中的「平遠」、「高遠」和「深遠」的透視法中,提出了[行遠]透視畫法,一種飛行的的透視畫法,也因此就在提出[大宇宙皴法],皴法是山石的的各種畫法,因為飛行所以也改變了皴法的畫法.也可以是一種新水墨畫法.
而[新文明系列]是自己看到的畫面,我認為是一種預言,是一種循環.在這系列探討了許多空間的問題,色彩是空間,光線是空間,透視是空間,空間裡還有空間,所以就會產生時間,時空因此就產生了.在平面繪畫中有了好幾度空間的驗證.
因為藝術國際歷史脈絡的延續,推翻觀念藝術的表現,用新文明藝術的表現為下個階段的藝術形式,在這樣多元資訊發達的社會現象,和亂象中,才能有新的標準,才能繼續延續藝術的脈絡.
未完
吳極
2015年1月27日星期二
有人問:從事藝術有什麼樣的方向嗎?
我回:套一句電影的台詞,見自己,見天地,見眾生.這其實就是個方向,見自己是首要的,也就是說能純粹的創作,發現自己的特質,個性,就會影響原創,風格以及技術層面的提升,但這是和自己的關係,所以只想要待在這個階段(自己爽),根本不需要和人競爭,較量,以及思考更廣的範圍,當然也就侷限了自己往下個階段的進行,也就是見天地,然而本質發掘的不夠,自己的東西建立不夠在這個階段就會貪心以及疑惑不定,見天地的階段就是要廣泛的了解創作的共同涵義,包容接受各種藝術的存在,才能進一步的又往見眾生的階段走,至於見眾生的階段只要見了天地自然就知道該怎麼走了,所以找自己是這條路最短的距離,不然就會一直卡關,一直回到原點,或者最後什麼都不是. 人生何嘗不是如此. 吳極
有人問:很多藝術都是見自己這個階段就知名的啊,請問為何還要見天地和見眾生?
我回:這些階段說白的就是一個對自己一生的修練,是真真實實的,修練和追求名利是兩種不同的層次,至於你問的問題,有一個很大的盲點,也就是對人生的不通透和執著,並不是真正的智慧,那些在見自己就知名的試問是不是都是過世之後的事情,也就是說是別人幫他見了天地見了眾生所以過程是一樣的,又或者是一種故事的延伸,創作者和祂(藝術)不一定是真的. 吳極
2015年1月23日星期五
有人問:從事藝術要有天份,一定要會畫寫實嗎?
我回:天份不會顯示在一種技術上,而是在你的感覺理解的廣度,當你發現了你的天份,技術和手法並不會只有一種,接下來就是你有多少熱情去做祂,和在這之中又理解了多少,給自己訂的標準越高當然就會遇到越多困難,當然就看自己要不要去解決他而已.
如果寫實是一種標準,那當這位創作者,老時老花了,手開始抖了,生病中風了,請問他還畫得出所謂的寫實嗎?寫實是在於一個創作者看見了什麼,跟他自己的一生有關,跟他看見了心裡的風景有關,跟他如何表達有關,跟無常有關.....一個人不可能用外在寫實來詮釋他的一生,因為他不懂生命,必續靠裝飾.
跟一生的心境有關,一個有天份的人,是在逆境或順境中總是能發現創造這回事 .
吳極
2015年1月22日星期四
自己研究銅的變質,與銅材本身的純度有關,也就是雜質越多不穩定因素就越高,當然就存在不同的氧化物質,許多銅雕塑品就會有這樣的問題,而吳極使用純度高的銅板,氧化鈍化的結構本身就是在保護銅材,只是加速它的變化時間去作畫,完成也會進一步沖洗以及處理,不殘留化學藥劑,所以並不會有毒的疑慮,但因為銅板的活性還在,所以都希望藏家不要直接碰觸畫作,以免變質,但自己認為這也是魅力所在,就像古董每個痕跡總是歷史和故事,也因為從本質上出發,所以創作時從不考慮失敗,因為不能失敗(不是添加修改的),所以祂才會有生命,也因為這樣吳極的作品是無法抄襲與複製的,這也是對於現在的藝術所作的反省,我認為藝術家要對自己的藝術(風格,原創)負責,自己的孩子怎麼可能是別人生的. 吳極
2015年1月20日星期二
有人問:對於現在藝術的發展有什麼建議?
我回:是這樣的,就國內來說,常說欠缺平台,其實現在是網路資訊世界,只要國家有心去把各國從事藝術領域的網路連結起來,國家部門,藝廊,博物館,美術館......作統一或分類串連,根本就沒有國界,平台也便利,而這也很根本的直接影響藝術發展.
為何自己一直說,觀念藝術已經要淘汰了,因為觀念會很雷同,很多只是自我感覺良好,有時比賽也成為一種無知(人人都已經是藝術家),就算是大國真的有參考過我們的藝術嗎?而我們是不是抄襲別人的,只是很多人不知道,醒醒吧,現在什麼都是觀念了並且很快就能執行,要當藝術家真的這麼容易嗎?或者是說要更有說服力(一種反省,一種超越).
網路的串連只是很快的讓大家認識,在藝術史的認定更全面,更完全,當然這樣的機制建立,交流不是就更容易了,別在玩體制內的遊戲了,讓一切平等,我們才有機會去說出自己的藝術,才有尊重也才有文化,一直學別人的一套不是個辦法,那只是[阿基里斯與龜][齊諾悖論]. 吳極
2015年1月12日星期一
2015年1月11日星期日
2015年1月10日星期六
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